Ais Fahira

Peringatan World Suicide Prevention Day setiap 10 September kerap dipenuhi ajakan untuk lebih peka, mendengar, dan mengatakan “kamu tidak sendiri”. Namun, pencegahan bunuh diri tak semestinya dibebankan pada individu dan lingkaran terdekat. Ketika akses layanan kesehatan mental masih terbatas, data kasus belum memadai, dan strategi nasional belum terintegrasi, pertanyaannya bergeser: sejauh mana negara hadir mencegah bunuh diri?

Irlandia mengesahkan Jennie’s Law, kebijakan yang memungkinkan publik mengakses riwayat kekerasan berat yang telah terbukti secara hukum. Kebijakan ini lahir dari tragedi Jennifer Poole dan ditujukan sebagai instrumen pencegahan agar perempuan dapat mengenali risiko sebelum memasuki hubungan yang berbahaya. Lantas, sejauh mana gagasan serupa relevan diterapkan di Indonesia di tengah tingginya kekerasan terhadap perempuan dalam ranah personal?

Mitos bahwa pembalut sekali pakai harus dicuci sebelum dibuang masih dipercaya karena dianggap lebih bersih dan terhindar dari gangguan mistis. Padahal, kebiasaan ini justru berisiko bagi kesehatan, memboroskan air, dan mencemari lingkungan. Di balik tuntutan untuk “membersihkan darah kotor”, ada stigma dan standar kebersihan yang lebih berat dibebankan kepada tubuh perempuan.

Dari tanah, budaya, dan kerja perawatan hingga ruang digital, perempuan adat terus membangun cara bersama untuk menjaga ruang hidup dari logika ekstraksi dan privatisasi. Dalam KCIF 2026, Akar Global Inisiatif dan Bincang Perempuan membahas feminist commoning sebagai praktik kepemimpinan kolektif yang menghubungkan perlawanan ekologis, pengetahuan perempuan, hingga pengarsipan digital.

Sisterhood Festival 2026 menjadi ruang bagi perempuan untuk berbagi pengalaman, memperkuat solidaritas, dan membicarakan persoalan yang kerap dianggap sebagai masalah personal. Digelar Magdalene bersama Women News Network, festival ini mempertemukan media, komunitas, dan perempuan dari berbagai latar melalui diskusi tentang kepemimpinan, pemberdayaan ekonomi, kesehatan mental, hingga keamanan digital. Lebih dari sekadar selebrasi, sisterhood dihidupkan sebagai praktik saling mendukung dan menciptakan ruang yang aman serta inklusif.

Punya teman yang paling update soal tren media sosial, tapi ketika membuka Instagram-nya, feed-nya justru kosong melompong? Fenomena ini dikenal sebagai Grid Zero—ketika seseorang memilih menghapus atau mengarsipkan seluruh unggahan, tetapi tetap aktif berinteraksi di dunia digital. Bagi Gen Z, akun kosong bukan berarti tidak eksis, melainkan bisa menjadi cara untuk menjaga privasi, menghindari tekanan sosial, dan mengambil kembali kendali atas citra diri di tengah budaya media sosial yang serba terbuka.

Ketika stalking disebut perhatian, posesif dianggap bukti cinta, dan kontrol dibungkus sebagai perlindungan, di mana sebenarnya batas antara cinta dan obsesi? Film Obsession lewat kisah One Wish Willow menunjukkan sisi destruktif dari keinginan memaksakan perasaan. Namun, jauh sebelum itu, film dan novel populer justru kerap meromantisasi perilaku yang mengikis batas dan kebebasan pasangan. Dari Twilight hingga Fifty Shades of Grey, sudah waktunya kita mempertanyakan kembali: apakah yang selama ini kita sebut cinta sebenarnya adalah obsesi yang dipoles menjadi romantis?

Frugal living kerap dipromosikan sebagai gaya hidup hemat menuju kebebasan finansial. Namun, ketika daya beli melemah dan biaya hidup terus meningkat, benarkah hidup hemat ekstrem masih merupakan pilihan sadar, atau justru survival mode yang dipaksa menjadi tren gaya hidup?

Mengapa perempuan yang menjadi single mother cenderung lebih sulit menemukan pasangan baru dibanding single father? Stigma terhadap janda, standar ganda dalam pengasuhan, hingga kekhawatiran calon pasangan membuat dunia kencan belum sepenuhnya adil bagi perempuan dengan anak.