Mengapa narasi yang menyalahkan feminisme begitu mudah viral di TikTok, YouTube, hingga podcast? Di balik konten motivasi maskulinitas yang tampak meyakinkan, terdapat ekosistem manosphere yang memanfaatkan rasa kesepian dan ketidakpastian laki-laki muda untuk menyebarkan misogini. Fenomena ini bukan sekadar perang opini di media sosial, tetapi ancaman nyata bagi kesehatan mental, relasi yang setara, dan ruang digital yang aman.
Dua orang meninggal akibat dugaan heatstroke dalam waktu kurang dari dua pekan menjadi alarm bahwa panas ekstrem bukan lagi sekadar rasa gerah, melainkan ancaman kesehatan yang mematikan. Pakar iklim, kesehatan, dan tata kota mengingatkan Indonesia perlu segera membangun sistem kesiapsiagaan lintas sektor, mulai dari peringatan dini, edukasi publik, hingga penataan kota yang lebih adaptif terhadap krisis iklim.
Deodoran mahal belum tentu jadi solusi bau badan. Tawas, mineral alami yang sudah digunakan sejak ribuan tahun lalu, ternyata terbukti secara ilmiah mampu menghambat bakteri penyebab bau ketiak. Dengan harga mulai belasan ribu rupiah dan bisa dipakai berbulan-bulan, benarkah tawas layak menjadi alternatif deodoran hemat? Simak penjelasan sains, cara kerja, hingga tips aman menggunakannya.
Praktik kawin kontrak bukan sekadar persoalan perkawinan, melainkan potret eksploitasi seksual yang berkelindan dengan kemiskinan dan patriarki. Melalui novel Mawar Bukan Nama Sebenarnya, Dian Purnomo menghadirkan suara korban untuk membongkar bagaimana tubuh anak perempuan dikomodifikasi atas nama keluarga, budaya, dan ekonomi.
Belasan perempuan di Kecamatan Dayun, Kabupaten Siak, Riau, mengelola 25 hektare hutan kemasyarakatan sambil tetap menjalankan peran sebagai ibu rumah tangga. Dari bertani hingga memasarkan hasil panen, mereka tak hanya menambah penghasilan keluarga, tetapi juga membangun kepemimpinan perempuan dalam pengelolaan hutan.
Penembakan terhadap seorang ibu hamil tujuh bulan di Intan Jaya, Papua Tengah, tidak hanya merenggut dua nyawa sekaligus. Tragedi ini memperlihatkan bagaimana perempuan Papua menjadi korban dalam pusaran konflik bersenjata yang berkepanjangan. Di balik rentetan kekerasan terhadap warga sipil, muncul dugaan adanya pola pelemahan sistematis terhadap masyarakat adat melalui hilangnya tokoh agama, anak muda, hingga perempuan sebagai penjaga ruang hidup komunitas. Bagaimana kekerasan ini berkaitan dengan konflik, kepentingan ekonomi, dan tuntutan akuntabilitas negara?
Setiap akhir pekan, notifikasi screen time sering terasa seperti rapor yang bikin panik. Angkanya naik, rasa bersalah pun ikut muncul. Tapi benarkah durasi menatap layar adalah musuh utama? Ternyata, yang lebih berbahaya bukan berapa lama kita memakai HP, melainkan bagaimana kita menggunakannya. Bagaimana penjelasan psikologis di balik kecanduan scrolling, alasan mengapa kamu tak perlu terus menyalahkan diri sendiri, serta cara membangun kebiasaan digital yang lebih sehat tanpa harus “putus hubungan” dengan gawai.
Apakah semua karya budaya layak dibela atas nama pelestarian tradisi? Lagu “Lalaki Langit, Lalanang Bejad” karya Bupati Purwakarta memicu kontroversi karena dinilai mengandung stigma, objektifikasi, dan bias gender terhadap perempuan. Melalui perspektif Ambivalent Sexism Theory, bagaimana lirik yang tampak sebagai candaan justru mereproduksi misogini, memperkuat budaya patriarki, dan menunjukkan pentingnya tanggung jawab etis pejabat publik dalam berkarya.
Lima calon manajer Koperasi Merah Putih meninggal dunia bahkan sebelum koperasi yang mereka kelola beroperasi. Tragedi ini memunculkan pertanyaan besar: mengapa pengelolaan koperasi rakyat harus diawali dengan latihan dasar militer?Bagaimana risiko militerisasi sektor sipil, pelanggaran hak hidup, absennya relevansi pelatihan militer dalam tata kelola koperasi, hingga dampaknya terhadap ruang demokrasi dan partisipasi perempuan.